WDL Demo Rss

Isteri bukan penjaga harta anak bawah umur bila suami meninggal dunia

Labels: , , ,

"Abang, lantiklah isteri abang sebagai penjaga harta anak abang siap-siap...nanti bila abang dah tiada, isteri abang ini jugalah yang akan jaga dan besarkan anak-anak abang"
Kalau anda bukan peguam syarie...bukan hakim syarie...bukan pegawai bicara pusaka...bukan pekerja di Amanah Raya, anda mesti tidak pernah terpikir akan siapa yang akan menjaga dan mengurus harta anak-anak anda jika ditakdirkan anda meninggal dunia ketika usia anak-anak anda masih di bawah 18 tahun.
Atau suami secara spontan mengatakan isterilah yang akan jaga harta anak-anak anda kerana mereka yang akan jaga anak-anak anda nanti jika anda pergi dahulu. Jaga anak-anak mungkin YA, tetapi menjadi penjaga harta bagi anak bawah umur mungkin TIDAK dari sudut undang-undang syarak.



Sepintas perbualan dengan seorang ibu tunggal, Puan Imah, yang telah kematian suami kira-kira 10 tahun lepas. Suaminya seorang guru di sebuah sekolah di Pontian, Johor meninggal dunia kerana sakit ketika usia anak masih kecil. Tanpa sempat membuat apa-apa perancangan harta pusaka.
Oleh kerana Puan Imah seorang yang berkerjaya, biasa dengan urusan-urusan pejabat, puan Imah telah menguruskan segala urusan harta pusaka arwah suaminya dari permohonan surat kuasa mentadbir, pembayaran hutang-piutang arwah termasuk hutang kereta, hutang kredit kad dan hutang rumah sehingga lah pertukaran milik rumah dan kereta arwah atas nama waris diselesaikannya. Lebih setahun jugalah urusan pusaka itu baru selesai.
Namun puan Imah agak terkejut dengan perintah yang dikeluarkan oleh pihak mahkamah yang mengarahkan harta pusaka yang berhak diterima oleh anak perempuan mereka yang merangkumi wang simpanan, KWSP, ASB, takaful dan sebagainya dari arwah suami diserahkan kepada Amanah Raya. Mahkamah tidak memberikan hak penjagaan harta anak tunggalnya yang ketika itu baru berusia 6 tahun, ke atasnya walaupun Puan Imah merupakan ibu kandung anak tersebut, yang melahirkan dan membesarkan, sihat akal dan tubuh badan, serta berkemampuan dari segi fizikal untuk menjaga anaknya tetapi kenapa mahkamah memutuskan dia tidak berhak menjaga harta pusaka yang sepatutnya diterima oleh anaknya?
Disebabkan keputusan mahkamah tersebut, selama 10 tahun ini Puan Imah membesarkan anaknya dengan duit gajinya. Nasib baik dia bekerja dan duit gajinya cukup-cukup untuk menampung keperluan asas sara hidup mereka 2 beranak. Walaubagaimanapun ada masa-masa tertentu pendapatannya juga tidak mencukupi untuk menampung kos perbelanjaan persekolahan dan perubatan anaknya dan dia perlu juga mengeluarkan wang anaknya yang dibawah jagaan Amanah Raya.
Jadi Puan Imah perlu pergi memohon di Amanah Raya yang berada di Johor Bahru untuk dikeluarkan sedikit dari wang anaknya yang disimpan dan dijaga di syarikat tersebut untuk menampung kos perbelanjaan anaknya. Dalam 2 minggu biasanya permohonan diluluskan dan Puan Imah perlu kembali ke Amanah Raya semula untuk mengambil perbelanjaan yang telah diluluskan tersebut yang mana jarak rumah dan syarikat tersebut terletak lebih kurang 80km. Nasib baik Puan Imah boleh memandu sendiri untuk ke Amanah Raya. Jika tidak, jenuh juga hendak menaiki pengangkutan awam ke Johor Bahru. Begitulah rutinnya saban tahun selama 10 tahun ini dan rutin ini terpaksa diteruskan sehingga anak itu cukup umur 18 tahun beberapa tahun lagi.
"Ketahuilah suami bahawa isteri tidak mendapat hak penjagaan harta anak-anak bawah umur secara automatik"
Kenapa isteri tidak mendapat hak penjagaan harta anak bawah umur secara terus? Merujuk kepada Enakmen Undang-undang Keluarga Islam, 'bapa adalah penjaga hakiki yang pertama dan utama bagi diri dan harta anaknya yang belum dewasa, dan apabila bapa telah mati, maka hak di sisi undang-undang bagi menjaga anaknya itu adalah turun kepada datuk lelaki di sebelah bapa (iaitu ayah kepada suami atau ayah mertua isteri). Jika datuk sudah meninggal, hak penjagaan berpindah kepada wasi yang dilantik oleh bapa kanak-kanak tadi.'
Jika bapa tidak meninggalkan wasiat pada waktu kematiannya dan ayahnya juga sudah meninggal, maka isteri tidak berhak dari sudut undang-undang syarak untuk menjaga harta anaknya yang masih bawah umur. Maka harta pusaka yang diterima oleh anak akan diserah kepada Amanah Raya untuk di jaga sehingga anak mencapai umur dewasa.
"Jangan letak anak bawah umur sebagai penama atau penerima hibah polisi takaful, KWSP, ASB dan Tabung Haji"
Begitu juga halnya bagi wang hasil polisi takaful, KWSP, ASB dan sebagainya yang mengamalkan konsep penamaan. Ramai orang meletakkan penama anak yang masih di bawah umur dengan anggapan sekiranya berlaku kematian pada si ayah (pemegang polisi/pencarum/pemilik harta), wang dari sumber tersebut akan dapat kepada anak untuk mereka survive  nanti. Namun berdasarkan undang-undang jika penama atau penerima hibah masih di bawah umur kompeten berkontrak (bawah 18 tahun), wang tersebut akan diserah kepada Amanah Raya bukannya diserah terus kepada anak yang masih bawah umur ataupun kepada isteri atau ibu anak tersebut. Boleh rujuk jadual 10 Akta Perkhidmatan Kewangan Islam 2013.
Jadi, bagaimana isteri hendak survive membesarkan anak-anak bila suami tiada nanti? semua sedia maklum, bahagian isteri dalam faraid suami adalah sebanyak 1/8 berbanding bahagian anak yang mengambil asobah (baki) faraid suami.
Jadi sebagai isteri dan juga ibu kepada anak-anak, dengan 1/8 bahagian pusaka itulah ditambah dengan pendapatan isteri (jika ada) digunakan secara berjimat oleh si isteri untuk menampung perbelanjaan sara hidup anak-anak, perbelanjaan sekolah anak-anak, perbelanjaan hari raya anak-anak, menampung kos perubatan anak-anak dan sebagainya. Belum dikira lagi sara hidup isteri itu sendiri lagi. Tidakkah suami kasihan akan isteri anda yang terus setia mengorbankan diri demi anak-anak anda bersendirian tanpa suami di sisi? Meletak tepi keinginannya untuk berhias dan bermewah-mewah demi mengutamakan keperluan anak-anak. Sehinggakan isteri sendiri tidak merasa 1/8 haknya dari pusaka suaminya. 
Oleh itu, suami jangan alpa, jangan leka dan jangan ambil mudah. Islam telah menggariskan keperluan berwasiat untuk melantik penjaga harta bagi anak yang masih bawah umur. Rujuk Enakmen Undang-undang Keluarga Islam yang jelas menyatakan bahawa 'Bapa adalah sentiasa mempunyai kuasa paling luas untuk membuat melalui wasiat apa-apa perkiraan yang difikirkannya baik sekali berhubung dengan penjagaan anak-anaknya yang masih kanak-kanak dan berhubung dengan hal memperlindungi kepentingan-kepentingan mereka.'
"Suami, lantiklah isteri sebagai penjaga harta anak-anak dalam wasiat"
Kepada suami, lantiklah isteri sebagai penjaga harta bagi anak-anak anda agar isteri dan anak-anak anda tidak terbeban jika ditakdirkan anda pergi dahulu ketika usia anak-anak masih kecil. Bila suami melantik isteri sebagai penjaga harta anak-anak di dalam wasiatnya, selepas kematian suami, bahagian pusaka yang diterima oleh anak-anak akan diserah kepada isteri untuk diguna secara berhemah sebagai pemegang amanah atau penjaga harta bagi manfaat anak-anak tersebut sehingga cukup umur. Dengan itu, anak-anak anda membesar dengan hasil titik peluh yang telah anda usahakan selama hayat anda.
Bukannya tidak percaya pada datuk tetapi jika datuk juga ditakdirkan pergi dahulu. Pakcik-makcik kepada anak-anak anda pula, walaupun menerima pusaka anda, tetapi tiada peruntukan undang-undang yang jelas mengatakan mereka wajib menanggung nafkah anak-anak anda sehingga mencapai umur dewasa. Bukannya Amanah Raya tidak bagus dalam menjaga harta anak-anak anda tetapi prosedur dan jarak tempat tinggal yang menjadi kekangan. Dan akhirnya isteri anda yang merupakan ibu kepada anak-anak anda juga yang akan berhempas pulas bekerja siang dan malam menampung nafkah membesarkan anak-anak anda sendirian.
Suami, fahamlah dan buatlah perancangan terbaik untuk isteri dan anak-anak anda.

(Artikel ini dipetik dari blog http://pakarpusakaislam.blogspot.my setelah mendapat kebenaran dari penulis)

Mengingati Akhirat: Perancangan Dunia vs. Perancangan Dunia dan Akhirat

Di dalam dunia korporat atau bisnes, kita baru sahaja melalui suku ketiga atau 3rd quarter jadi banyaklah terdapat laporan atau report tentang performance syarikat disuku yang tiga (Year-On-Year analysis, Target vs Actual etc).

Sememangnya itu sahajalah bentuk perancangan orang-orang yang mengejar dunia semata-sama tanpa mengira kehidupan diakhirat. Contoh contoh lain adalah;

a) Performance review - Perancangan untuk setahun
b) career planning - Perancangan untuk 3-5 tahun
c) Education fund - Planning untuk 10-20 tahun
d) Insuran - Planning untuk 50-60 tahun akan datang
d) EPF - Planning untuk 60 tahun
dan sebagainya

Sebagai seorang islam yang mempercayai adanya kehidupan di akhirat (ianya adalah salah satu rukun iman), kita mestilah merancang untuk mendapat kehidupan yang senang di dunia dan yang lebih penting di hari akhirat, kerana Islam itu luas seperti yang diucapkan oleh seorang alim ketika berdakwah dihadapan raja Parsi…

"Kami membawa islam untuk membebaskan hamba dari bertuhankan kepada hamba dan dari kesempitan duna ke keluasan dunia dan akhirat.."

Apakah perancangan kita untuk menempuh
  • Siksa sakratul maut
  • Siksa kubur
  • Siksa di padang mahsyar
  • Hari dimana pahala dan dosa ditimbang (Al Mizan)
  • Hari melintas Siratul Mustaqim
Dan lain lain lagi.

Jadi, bila kita terbaca atau berbincang tentang perancangan di dunia, ingat-ingatlah yang kita akan mati dan kita kena merancang untuk kesejahteraan hidup di dunia dan paling penting akhirat

Wallahualam

Ubat untuk menyembuh menyakit Rasuah, Zina, Buang bayi

'Aisha (Radiall hu anhua) pernah berkata Jika ayat-ayat yang mula-mula diturunkan menyuruh manusia "Jangan minum arak" maka orang-orang akan berkata "Kami tidak akan berhenti minum arak". Dan jika ayat-ayat yang mula-mula diturunkan menyuruh manusia "Jangan berzina" maka orang-orang akan berkata "Kami tidak akan berhenti berzina"

Tetapi ayat-ayat yang mula-mula diturunkan adalah menerangkan tentang Syurga dan Neraka sehingga hati-hati mereka terikat dengan Allah (s.w.t) dan kemudian hukum-hukum halal dan haram diturunkan.

Amalan minum arak dan berzina memang sudah sebati dengan kehidupan kaum jahiliah dizaman Rasulallah (s.a.w) dan sebelumnya seperti mana dengan rasuah, zina dan pergaulan bebas dizaman kita ini. Cara untuk membenteraskan gejala gejala sosial ini adalah dengan mendekatakan hati-hati kita dengan Allah dengan melakukan banyak peringatan kepada balasan Syurga dan Neraka.

Cuba renungkan kenapa ahli-ahli sesetengah direct-selling kena datang meeting selalu. Ini kerana untuk memperingati mereka tentang habuan-habuan yang menanti mereka seperti habuan bulanan berpuluh ribu, rumah-rumah yang besar, kereta-kereta mewah dab sebagainya.

Sememangnya hari ini kita memang kurang mendapat peringatan tentang kehidupan yang bakal kita lalui - sama ada Syurga atau Neraka. Dan cara paling mudah untuk kita ingatkan diri kita ialah dengan melihat contoh-contoh disekeliling kita.

Contohnya, kalau kita beli goreng pisang dan nampak kuali dipenuhi minyak yang pas mendidih, maka sesungguhnya air dan minyak yang panas mendidih adalah minuman penghuni neraka. Secara automatik kita akan rasa ngeri dan tanam usaha untuk tidak melakukan perkara yang membawa kepada neraka Allah

Insya Allah, Saya akan paparkan beberapa contoh yang lain di blog yang akan datang, mudah-mudahan kita dapat mendekati diri dan hati kepada Allah (s.w.t)

Hibah mulut...

Labels: , , , ,

Terdengar di Batu Kikir Negeri Sembilan…

“Omak ni dah tuo. Akou dongan bini kou dah lamo jago omak kek gomah ni. Anak anak se somuonyo kek kolumpo, tak datang nak jongok pun. Kalau omak mati, akou ambiklah gomah ni. Ghoto-ghoto yang ado omak dah bogi kek anak anak se. Hayo inilah sato eik yang tinggal laie” kata Mak Limah kepada anak angkatnya Ujang.

di Gua Musang Kelantan…

“Munglah anok tino hok bulih tupe. Abe-abe mung lepah ‘bining takdok hok buleh tupe. Rumoh ni aku nok bui ko mung lah mugo mung hok jago aku tu gak” kata Mek Jah kepada anak bongsunya Mek Na.

Kedua dua kes ini adalah contoh klasik HIBAH MULUT – satu akujanji secara lisan yang tidak bersaksi dan tidak didokumenkan. Akujanji seperti ini senang dicabar kerana tiada saksi kukuh... Memang tak boleh pakai.

Seperti yang kita tahu, anak angkat tidak mempunyai hak tuntutan keatas harta pusaka simati secara syarak. Sekiranya Mak Limah di Batu Kikir tidak meninggalkan wasiat atau Hibah, anak angkatnya Ujang tidak akan punya hak untuk menuntut rumah yang Mak Limah janjikan
Anak perempuan pula akan mendapat hak yang kurang berbanding anak lelaki. Sekira Mek Jah di Gua Musang ingin menghadiahkan rumah kepada anak perempuannya, cara yang paling balik ialah melalui wasiat dan hibah.

Terpulang kepada kita untuk menggunakan faraid untuk membahagikan harta peninggalan kita atau kita juga boleh guna instrument wasiat, hibah, harta sepencarian, sedekah dan sebagainya untuk merancang bagaimana harta kita akan dibahagikan selepas kita meninggal dunia

Allahu'alam

Duit yang tergantung...

Labels: , , , ,

Artikel diatas menceritakan masalah yang dihadapi oleh orang-orang yang kita sayangi selepas kita meninggalkan mereka...

Terpulang kepada kita untuk berwasiat ataupun tidak...

Ada 4 masalah yang disebut didalam artikel di atas akibat simati yang tidak meninggalkan wasiat
  • Duit sebanyak RM10000 terbeku selepas pemegang akan meninggal dan proses mencairkan wang tersebut mengambil masa yang panjang
  • Waris terpaksa mencari maklumat simpanan simati kerana ketiadaan rekod
  • Si balu terpaksa membelanjakan RM5000 untuk mendapatkan Letter of Administration untuk membahagikan harta
  • Si balu hanya dapat memindahkan nama beliau diatas geran setelah lebih setahun untuk rumah yang dibeli bersama
Sebenarnya, semua ini boleh dielakkan jika simati merancangan harta pusakanya menggunakan instrument wasiat
  • RM10000 masih akan dibekukan, tetapi proses untuk mencairkan akan mengambil masa yang cepat kerana WASI sudah pun dilantik dan para WARIS juga sudah dikenal pasti.
  • Pewasiat akan menyenaraikan kesemua HARTA-HARTA and HUTANG-HUTANG beliau didalam wasiat. Ini memudahkan para waris untuk melunaskan HUTANG dan membahagikan harta pusaka
  • WASI tidak perlu mendapatkan Letter of Administration, jadi tiada kos yang tinggi
  • Dengan HARTA SEPENCARIAN, isteri akan dapat menukar milik harta-harta yang diklasifikasikan sebagai HARTA SEPENCARIAN dengan cepat dan mudah. Malah, HARTA SEPENCARIAN tidak akan dicampur didalam harta yang dibahagikan kepada waris-waris yang lain

Memilih orang atau benda untuk kita cintai...

Labels: , , , , , , ,

Seorang tabiin bertanyakan kepada seorang pelajar yang berguru dengannya selama 30 tahun, "Apakah yang engkau telah belajar dari aku selama engkau bersama aku..."

Pelajar itu menjawap..."Salah satu perkara yang aku belajar ialah kita semua orang ada seseorang atau sesuatu benda yang kita sayangi dan cintai. Ada seseorang yang kita cintai atau sesuatu yang kita sayangi akan kita tinggalkan semasa kita masih hidup lagi di dunia ini. Akan tetapi, kesemuanya akan kita tinggalkan di dunia ini setelah kita mati, sama ada mereka itu keluarga atau kawan-kawan atu rumah atau kereta. Semuanya akan kita tinggalkan KECUALI PAHALA PAHALA yang kita kerjakan semasa kita masih hidup.

Oleh itu, aku telah mengambil keputusan untuk menjadikan pahala dan segala perbuatan yang mendekatkan diri dengan Allah sebagai sesuatu yang aku paling cintai..."

Didalam kubur kelak, bagi orang-orang yang beriman and beramal soleh, mereka akan dikunjungi oleh seseorang yang berwajah indah, tenang and aman. Bila ditanya "Siapakah kamu ?", dia menjawap "Aku adalah pahala-pahala yang kamu kerjakan dan aku akan temani kau sehingga hari kiamat"

Sebaliknya bagi orang-orang yang tidak beriman dan banyak melakukan dosa, mereka akan dikunjungi seorang yang bengis, hodoh dan busuk dan akan berkata "Aku lah dosa-dosa yang engkau lakukan di dunia dan aku akan bersama kamu sehingga hari kiamat"

Oleh itu, jadikanlah perbuatan amal soleh itu salah satu daripada apa yang kita cintai.

What's your retirement number ??

Baru-baru ini ada sebuah syarikat insuran di Malaysia telah menjalankan kempen untuk mengetahui apakah pendapatan atau dana yang diperlukan untuk seseorang untuk dapat mengekalkan cara hidup mereka dihari tua. Ada orang yang numbernya RM5 juta, ada yang RM10 juta dan bermacam lagi. Tidak ada salahnya untuk kita mengetahui apakah kos kehidupan dimasa akan datang berdasarkan kadar inflasi dan sebagainya. Tetapi kempen atau program sebegini mungkin akan menyebabkan kita menjadi risau dan ragu-ragu tentang ketetapan rezeki yang Allah telah tentukan kepada kita beratus ribu tahun, sebelum kita diciptakan lagi.

Fear of Poverty atau Phobia kemiskinan adalah salah satu "Penyakit" hati yang diulaskan dengan terperinci oleh Imam Hamza Yusuff dalam bukunya "Purification of the Heart".

Dalam Al-Quran (surah Al-Baqarah ayat 268), Allah ada mengingatkan kita bahawa syaitan akan menghasut dan menakut-nakutkan manusia dengan phobia yang satu hari nanti mereka akan dilanda kemiskinan, tak ada duit, fakir, papa kedana, banyak hutang dan sebagainya. Dengan itu, manusia akan sanggup melakukan apa saja untuk memastikan mereka dapat hidup dengna selesa seperti Riba', Rasuah, Judi dan sebagainya.

Perasaan phobia kemiskinan ini adalah berpunca dari bersangka buruk kepada Allah dan kekuasaannya atau "Bad Opinion of Allah". Allah di dalam Al-Quran (surah At-Talaq ayat 2-3) mengingatkan kita bahawa sesiapa yang bertaqwa kepada Allah, Allah akan mencukupkan kehidupan mereka, dan Allah akan membuka jalan yang mereka tidak sangka-sangka.

Didalam kaedah bahasa arab, ayat tersebut mempunyai "conditional statement" atau "Jumla Syarqiyya" dimana Allah berjanji: kalau kita bertaqwa, Allah akan tolong kita. Ayat ini juga dikenali sebagai ayat 1000 dinar tapi orang kita banyak yang mengantung ayat ini didinding untuk "murah rezeki" tanpa menghayati maksudnya

Untuk mengubat penyakit hati ini, cara yang disarankan ialah dengan bersangka baik dengan kekuasaan Allah yang dia adalah Maha Memberi (Ar-Razzaq) disamping itu kita kena terus berusaha mencari rezeki dan bertawakkal.

Allahu'alam