Kenapa kita kena tahu siapakah waris kita ? Ianya bertujuan untuk merancang pembahagian harta-harta kita sesudah kita meninggal dunia. Kenapa lak nak merancang ? Saya nak jawap dengan contoh yang mudah… perihal anak angkat

Sesetengah keluarga, anak angkat dibesarkan dengan penuh kasih saying seperti anak sendiri. Tetapi, jika tanpa instrumen wasiat dan pergantung dengan undang-undang Faraid semata-mata, anak angkat tidak ada hak tuntutan terhadap harta pusaka. Jadi, kita boleh merancang untuk mengagihkan harta kepada anak angkat selalui wasiat, hibah dan sebagainya.

Sama juga dengan hak isteri dan harta sepencarian. Jika tidak dikhususkan harta-harta simati sebagai harta sepencarian, orang lain ada hak untuk menuntut.

Sama juga dengan hak anak anak-anak perempun jika simati tiada anak lelaki...

Jika kita merancang, kita akan dapat memastikan (insya Allah) hak-hak waris-waris kita terjaga.

Dibawah adalah contoh senario seorang suami meninggalkan seorang isteri, 2 anak lelaki, dua anak perempuan dan seorang Ibu


Dibawah adalah contoh senario seorang isteri meninggalkan seorang suami, 2 anak lelaki dan dua anak perempuan dan seorang ayah dan seorang Ibu

Siapakan waris-waris anda dan berapakah bahagian mereka ? Sila hubungi saya di ewasiat@gmail.com untuk mendapatkan analisis khusus untuk tuan-tuan dan puan-puan secara PERCUMA

Cuba kita tanya diri sendiri… siapakan waris-waris kita yang akan mewariskan harta peninggalan kita setelah kita mati ? Ramai orang jawab - anak-anak, ibu bapa, isteri, adik beradik. Jawapan itu semulanya betul. Akan tetapi seseorang yang berharta dan berhutang seharusnya tapi secara detail siapakan waris mereka supaya hak-hak orang yang mereka sayangi dilindungi.

Secara ringkasnya, waris-waris yang sah adalah tergolong dalam 3 golongan di bawah;

a) Melalui hubungan keluarga (Blood relationship)
b) Melalui hubungan perkahwinan (Marriage)
c) Baitul-Mal


3 golongan yang sering dipersoalkan hak mereka sebagai waris adalah;

a) Anak angkat - Mereka adalah bukan waris simati yang berhak keatas hartanya mengikut undang-undang Faraid
b) Anak tidak-sah-taraf - Mereka juga dikenali sebagai anak luar nikah. Anak-anak luar nikah tidak berhak menuntut harta bapanya tetapi dia berhak mendapat bahagian harta daripada harta-harta ibunya
c) Saudara bukan islam - senario ini terjadi terutamanya kepada mua'alaf yang baru memeluk agama Islam. Orang bukan Islam tidak layak untuk mewaris harta simati mengikut undang-undang Faraid.

Saya akan panjangkan perbincangan ini untuk menyentuh waris-faraid analis dan bagaimana caranya untuk mewasiatkan harta kepada mereka yang tidak layak menurut hukum faraid.

Secara umumnya, Faraid adalah panduan yang termaktub di dalam Al-Quran (surah An-Nisa ayat 11-) untuk membahagi harta pusaka simati kepada waris-warisnya. Malangnya, ada orang mempertikaikan perlunya wasiat dengan alasan "alah... buat apa ada wasiat, FARAID kan ada". Ini adalah tanggapan yang salah.

Hukum faraid sebenarnya adalah "last resort" atau panduan terakhir untuk menguruskan harta-harta simati sekiranya ada bantahan terhadap pesanan, hasrat atau harapan simati ataupun waris-waris menghadapi jalan buntu dalam membahagikan harta-hartanya.

Nota: Harta yang boleh dibahagikan mengikut faraid hanyalah lebihan dari harta yang digunakan untuk membayar hutang, hibah, sedekah 1/3 dan harta sepencarian

Contoh:

Abdullah telah berwasiat untuk membahagikan wang KWSP, tabung haji dan insuran kepada waris-warisnya secara SAMA RATA.

a) Sekiranya semua waris-waris beliau bersetuju dengan pesanan Abdullah, jadi harta-harta tersebut dibahagikan secara SAMA RATA oleh wasi yang dilantik beliau

b) Sekiranya salah seorang dari warisnya tidak bersetuju, maka waris yang tidak bersetuju itu akan mendapat peratusan beliau mengikut Faraid dan harta selebihnya akan dibahagikan secara SAMA RATA dikalangan waris-waris yang lain

c) Sekiranya semua waris tidak bersetuju dengan pesanan pesanan simati, FARAID akan digunakan secara sepenuhnya untuk membahagikan harta-harta simati.

Kesimpulannya, Wasi atau executor tidak seharusnya meletakkan undang-undang FARAID sebagai satu-satunya panduan untuk membahagikan harata-harta simati.

Jika simati mempunyai wasiat/pesanan/hasrat tertentu, pihak wasi atau executor hendaklah cuba menunaikan hasrat tersebut, dengan persetujuan dari waris-waris.

Jika simati tidak mempunyai wasiat yang sah (yang diterbitkan oleh agensi-agensi wasiat), Wasi ataupun Executor seharusnya merujuk kepada waris-waris untuk mencari kalau ada pesanan yang dibuat oleh simati (secara lisan atau bertulis) yang mempunyai saksi untuk menghormati pesanan, hasrat dan harapan simati untuk membahagikan harta kepada bukan waris, contohnya sedekah kepada masjid, rumah anak-anak yatim, dan anak angkat

Hanya jika ketiadaan pesanan simati atau pesanan/hasrat/wasiat beliau mendapat bantahan, maka Wasi atau executor boleh merujuk kepada undang-undang FARAID untuk membahagikan harta-harta simati.

Wallahualam

Soalan: Apa itu Wasi ?
Jawapan : Wasi adalah Seorang yang dilantik oleh pewasiat untuk mentadbir harta pusaka peninggalannya semasa beliau masih hidup

Soalan: Adakah waris menjadi seorang Wasi ?
Jawapan: Ya. Pewaris boleh menjadi Wasi

Soalan: Bolehkan melantik Syarikat menjadi Wasi ?
Jawapan: Boleh, tetapi Syarikat tersebut mestilah sebuat syarikat Trustee. Tambahan pula, lebih elok untuk menamakan sebuah Syarikat Trustee sebagai Wasi tambahan kerana Wasi individu mungkin meninggal dunia semasa pewasiat masih hidup.

Soalan: Adakah perlantikan Wasi boleh dicabar ?
Jawapan: Tidak boleh dicabar oleh sesiapa pun didalam peruntukan undang-undang di Malaysia

Soalan: Apakah yang terjadi sekiranya tiada Wasi dilantik ?
Jawapan: Semua waris-waris simati hendaklah bersetuju untuk melantik seorang pentadbir harta. Biasanya proses ini mengambil masa yang lama kerana semua waris-waris mesti dikumpulkan dan semuanya kena bersetuju dengan lantikan pentasbir harta tersebut.

Soalan: Apakah kesilapan-kesilapan yang biasa terjadi berkaitan dengan Wasi dan pembahagian harta di Malaysia ?
Jawapan: Ramai yang beranggapan penama/benefisiari insurans atau KWSP atau tabung haji atau akaun perbankan adalah sama dengan Wasi. Sebenarnya, penama/benefisiari adalah orang yang ada hak untuk mengeluarkan wang pampasan. Wang tersebut sepatutnya diserahkan kepada Wasi untuk diagihkan.

Contoh:
Abdullah semasa bujangnya telah menamakan Ibu dan adik bongsunya sebagai penama KWSP. Tetapi, beliau tidak menukarkan penama KWSP sehinggalah dia meninggal dunia dan beliau telah meninggalkan seorang balu dan 4 orang anak.

Memandangkan ibu Abdullah juga meninggal dunia, adik bongsu beliau telah ke KWSP dan mengeluarkan semua wang simpanan Abdullah dan diagihkan diantara adik beradiknya tanpa se-sen pun diberikan kepada balu dan anak-anak Abdullah.

Akibatnya – Nasib waris Abdullah iaitu isteri dan anak-anaknya tidak terbela dan adik beradik Abdullah telah memakan harta anak-anak yatim.


Apa yang sepatutnya berlaku;
a) Abdullah hendaklah sama ada memberi tahu Wasi wasiat beliau tentang penama KWSP atau menukarkan penama kepada Wasi tersebut.
b) Wasi kemudian mengeluarkan dan mengagihkan wang KWSP mengikut wasiat Abdullah atau mengikut kiraan Faraid.

Dengan ini, nasib keluarga Abdullah akan terbela. Senario yang sama boleh digunakan untuk wang insurans, tabung haji and harta mudah alih simati yang lain

Apa itu pusaka kecil ? Dulu hadnya berapa ? Kenapa kita kena tahu pasal ni ? Inilah soalan-soalan yang biasa diutarakan lepas baca keratan akhbar ni.


Sebelum 1hb September 2009, harta pusaka yang melebihi RM600 ribu akan dibicarakan di Mahkamah tinggi untuk mendapatan probet/surat kuasa kepada wasi untuk mentadbirkan harta tersebut. Sebagai contoh, jika simati meninggalkan sebuah banglo di USJ yang berharga RM1.5juta, wasi atau pentadbir harta (jika tiada wasiat) perlu turun naik Mahkamah tinggi dan dapatkan khidmat peguam untuk mendapatkan hak mentadbir harta tersebut. Tetapi, selepas 1hb September, harta tersebut akan dibicarakan diperingkat pejabat tanah kawasan sahaja. Ini bermakna, menjimatkan kos (tak de peguam) and mempercepatkan urusan.

Ingin tahu prosedur tuntutan Mahkamah Tinggi ? Sila lihat keratan akhbar ini. Terbukti, urusannya agak rumit dan intrumen wasiat sahaja yang memudahkan urusan tuntutan harta pusaka

"Adapun dinding rumah itu adalah kepunyaan dua orang anak yatim di kota itu, dan di bawahnya ada harta benda simpanan bagi mereka berdua, sedang ayahnya adalah seorang yang saleh, maka Tuhanmu menghendaki agar supaya mereka sampai kepada kedewasaannya dan mengeluarkan simpanannya itu, sebagai rahmat dari Tuhanmu; dan bukanlah aku melakukannya itu menurut kemauanku sendiri. Demikian itu adalah tujuan perbuatan-perbuatan yang kamu tidak dapat sabar terhadapnya". (QS Al-Kahfi: 82)

Kisah di atas adalah senario ketiga yang dialami oleh Nabi Musa (a.s) dan al-Khidir. Pengajaran yang penting ialah;

Kenapa Allah hantarkan Al-Khidir untuk membina semula dinding yang hendak runtuh ? Kerana Ayah mereka adalah seorang yang soleh. Kalau kita nak Allah melindungi zuriat-zuriat kita, lakulah amalan-amalan yang soleh.

Sa'id ibn al- Musayyib, seorang Tabi’in besar, pernah memberitahu anaknya “Wahai anak, aku melakukan banyak amalan kerana aku berharap Allah akan menjaga mu dengannya”

Kita sebagai parents akan menyediakan yang terbaik kepada anak-anak seperti menabung, education fund, insurans, PTPTN, mewasiatkan harta dan sebagainya. Tetapi yang terbaik untuk kita tinggalkan ialah amalan-amalan kita yang baik. Ini adalah janji Allah kepada orang-orang yang percaya and soleh bahawa Allah akan tolong and selamatkan mereka setelah kita tiada di dunia ini.

Wallahualam.

Case study ini bertujuan untuk menerangkan secara ringkas mengenai benefit untuk mendapatkan wasiat.

(Nota: Nama yang digunakan di sini tidak ada kaitan dengan sesiapa yang hidup atau yang baru mati)

a) Perlantikan asset executor atau Wasi - Oleh kerana Mikail tidak melantik seorang wasi untuk mentadbirkan harta-hartanya, terdapat konflik antara peguam-peguam Mikail dan ibu beliau untuk menguruskan harta pusaka. Ini akan melambatkan process pembahagian harta
Dengan wasiat di as-salihin, Mikail akan melantik beberapa individual atau memilih As-Salihin trustee sebagai Wasi. Perlantikan ini akan dimasukkan didalam wasiat supaya ianya tidak boleh dicabar oleh waris-waris

b) Hak penjagaan anak-anak bawah umur - Ada ura-ura mengatakan bekas isteri Mikail Jakson akan cuba untuk mendapatkan hak penjagaan anak-anak. Ini akan memberi kesan negatif dan trauma kepada anak-anak beliau.
Dengan wasiat di as-salihin, Mikail boleh menyatakan hasrat beliau dengan menyenaraikan beberapa individu yang layak untuk menjaga kepentingan anak-anak. Ini termasuk punca-punca harta untuk membiayai kos perbelanjaan kehidupan harian, pelajaran dan sebagainya. Walaupun ia boleh dicabar dimahkamah, ianya akan termaktub didalam wasiat Mikail

c) Penyimpanan wasiat - Selepas kematian beliau, terdapat komplikasi mencari wasiat Mikail.
Dengan wasiat di as-salihin, wasiat Mikail akan disimpan di bilik kebal di As-salihin trustee pada fi yang rendah (RM100 setahun)

d) Melunaskan hutang - Mungkin ada pihak-pihak yang akan tampil kehadapan menuntut hutang dari waris Mikail Jakson selepas harta-harta beliau dibahagikan. Ini akan menyusahkan waris-waris.
Dengan wasiat di as-salihin, Mikail akan menyimpan senarai hutang dunia and akhirat (puasa ganti, haji dan sebagainya) and Wasi wajib melunaskan hutang-hutang beliau sebelum pembahagian harta.

e) Status waris - Telah ada pihak-pihak yang tertentu mempertikaikan status waris bagi anak-anak Mikail - anak angkat atau anak sendiri. Ada juga pihak yang cuba untuk mendapatkan harta beliau walaupun mereka tidak layak
Dengan wasiat di as-salihin, Mikail boleh memberi setakat 1/3 dari harta-hartanya kepada bukan waris - anak angkat, charity dan sebagainya. Beliau juga akan membuat faraid dan waris analysis begi menentukan hak-hak mereka.

Terdapat banyak lagi situasi atau masalah yang dapat diselesaikan dengan menggunakan wasiat untuk mengurukan harta pusaka. Kita boleh mengambil pengajaran dari apa yang berlaku kepada Mikail Jakson.